〝魚模型〞不是〝魚拓〞

 

'

 

 

 

 

〝魚模型〞戲稱〝立體魚拓〞，

 

就好像韓國人所說的：

 

「孔子，老子，釋迦牟尼都是韓國人？

 

王建民，也是韓國人後代？

 

漢字，是韓國人發明的？韓醫，是中醫的始祖？」

 

是的！一切都是那麼荒誕不經！

 

 

 

 

 

「魚拓藝術」源自摹搨(拓) 藝術，乃印刷術之先驅，

 

 該搨(拓)印技術，則可遠溯至漢唐文化之前。

 

迄今已有一千多年歷史，早在宋朝(十一世紀中葉)，

 

儒者已懂得將漢唐的浮雕字畫，以摹搨(拓)方式保存下來。

 

 

 

 

 

當今大陸坊間，賣給觀光客的漢搨或唐搨，

 

許多的膺品充斥，證明拓片確具它的歷史和藝術價值。

 

同列於唐代翰林院摹搨藝師的拓片作品，

 

西方稱它為一種〝再呈藝術〞，因此被視為拱璧並不足為奇。

 

 

 

 

 

 

我常提醒學生，搨(拓) 作是全世界唯一的！

 

即使是同一個人，同一個時間，同一處地點，

 

也無法做出完全相同的魚拓作品，絕對不像模型可以量產，可以複製！

 

 

 

掌握摹搨技巧的高手，

 

似乎可以複製，可以拓出完全一模一樣的作品？！

 

其實不然，

 

縱然拓者可以拓出〝烏金拓〞或〝蟬翼拓〞的極緻墨彩，

 

但仍無法拓出完全一樣的作品！

 

 

 

 

 

以當前歐美及亞洲魚拓藝術的文化交流而言，

 

從來沒有一個國家會承認〝魚模型〞為〝魚拓〞！

 

但是在「臺灣」，卻有人將此〝魚模型〞稱為〝立體魚拓〞？

 

 

 

標本、模型、魚拓，三者自有其藝術定位，焉能混淆！

 

此種以真魚為模，

 

玻璃纖維製作，表面塗或噴色的〝魚翻模〞技術，

 

怎麼看仍屬於雕塑工藝，與摹搨(拓)技術並無任何關聯之處！

 

 

 

曾請教過幾位「日本」知名的魚拓藝術家，他們對此事嗤之以鼻，

 

不解〝魚模型〞在「臺灣」，怎麼會是〝魚拓〞？

 

 

 

 

「臺灣」言論自由，價值觀混亂，

 

故常有以偏概全、以訛傳訛之情事。

 

也難怪會有〝魚模型〞或〝電子魚拓〞(影像高反差) 之瞎說，

 

嚴重扭曲了摹搨(拓) 的精神與本質！

 

 

 

「夫畫者，成教化，助人倫」。

 

不論是孔儒的書籍，抑或陵墓的浮雕，藝術文化皆不可分，

 

誠如摹搨(拓) 藝術，緊密的與傳統和歷史結合在一起，

 

豈可輕率的誤導視聽呢？

 

 

孔子，老子，釋迦牟尼，永遠不會是韓國人！

 

王建民，永遠不會是韓國人的後代！

 

漢字，永遠不會是韓國人發明！

 

中醫的始祖，永遠不會是韓國人！

 

 

 

〝魚模型〞就是〝模型〞，永遠不會是〝魚拓〞！

 

 

 

照片內容 / 基隆監獄第二期魚拓藝師培訓第4~5週課程

 

照片提供 / 基隆監獄教化科